18+
Кровавой выдалась неделя. За пять дней три поножовщины в школах. Счет раненым перевалил за два десятка. Где-то в аду, если он, конечно, есть, самодовольно потирают руки черти. Такого в нашей стране не было никогда. По «маленькой», иногда – да. Но чтобы так массово, буднично и озверело?
Тут же в умах тех, кто еще хоть изредка пользуется своим серым веществом, а не просто «ест в голову», возникли два исконно русских вопроса: что делать и кто виноват? С ответом на последний, как известно, у нас в стране проблем никогда не было. Найдут кого-нибудь и покарают. Ишь, гад какой! Мало не покажется. То-то же!
Прекрасно представляю себе чувства миллионов родителей, которые в легкой панике будут собирать своих детей в понедельник в школу: «А вдруг и у нас то же будет?»
Не исключено. Только где и когда? Так что прикажете делать, чтобы оградить детей от одноклассников/старшеклассников — террористов? Именно террористов, так как одно из определений террора — насилие с целью запугивания. Насилие было, испугалось полстраны.
А что будут делать те, кому положено делать хоть что-то в подобных ситуациях? Догадаться несложно, даже не открывая интернет. Все понятно заранее.
Силовики потребуют установить во всех школах сканеры, как в аэропортах: «Сколько будет стоить? Это не к нам, это в Счетную палату. Мы безопасностью занимаемся». Тети и дяди из Минобразования предложат ввести обязательные занятия «о вреде топора»: «Нет, ну это же основы! Как без них можно?» А уважаемые депутаты оторвутся на минуту от своих важных дел и на скорую руку сварганят закон «о запрете использования/хранения/транспортировки/продажи/лицезрения столовых приборов гражданами младше 16 лет». Ну вроде как отреагировали — молодцы. Каждому — по медали и прибавку к жалованию.
Но некоторые государственные умы не привыкли работать формально, по верхам. Сейчас их терзает куда более важный вопрос: почему? И они активно делятся своими мыслями с народом: «Так это, как его, компьютерные игры виноваты, да. Кино плохое. Насилие, кровь, и все такое. Вот дети и слетают с катушек. А еще тайная рука невидимого врага. Из интернета. Но мы всех найдем — зуб даю».
Дальше собственного уютного кабинета никто смотреть не хочет. А ответ на вопрос «почему» лежит на поверхности.
Так что же произошло с нашими детьми, что они хватаются за ножи? Такого не было ни в царской, ни в советской России. Ни даже при либеральном «царе» Борисе.
Когда-то давно один умный человек изрек: «Бытие определяет сознание». А какое такое бытие у современного школьника? Семья, школа, улица и интернет. Кто и зачем закладывает в неокрепшие головы идеи садизма, терроризма, пофигизма? Какое бытие толкает юношей на поножовщину — бессмысленную и беспощадную?
До эпохи научного материализма детей воспитывали в строгости. Как дворяне, так и простолюдины. Розог не жалели ни для тех, ни для других. Но не для истязаний, а для ума. У дворян помимо французского, танцев и этикета был кодекс чести. И новорожденный мальчуган с молоком матери впитывал, что лучше пулю в висок, чем хоть на йоту от этого кодекса отступить.
Смерть лучше позора.
Крестьяне и ремесленники своих пасынков приучали к тяжелому труду, и парадигма мира «что можно, что нельзя» определялась Божьими заповедями. Не убий, не укради и так далее. «Хулиганить» боялись вовсе не из-за суда земного. А из-за суда Божьего. Но еще больше из-за самосуда.
Конокрадов (до XX века кража лошадей считалась одним из самых кощунственных преступлений. Увести лошадь — значит обречь целую семью на голодную гибель) было принято пинать всей деревней. И не до тех пор, когда вор потеряет сознание, а пока душу не отведешь. Обычно их забивали насмерть. И до суда государственного дело об убийстве практически никогда не доходило. Свидетелей не было. Только соучастники. А кто про себя болтать станет?
В деревне мальчиков воспитывали жестко, но не жестоко. Он, будущий мужчина, должен все уметь. Иначе с голоду околеет. За шалости наказывали строго. Но бить просто так, из самодурства, было самоубийством для отца. Когда сыновья вырастут — разбегутся, на что он, немощный, жить станет?
Подобная ситуация до сих пор сохраняется в Китае. Государство ежемесячно выплачивает пенсионерам не больше 20% от их среднего заработка. Учитывая скромные зарплаты, попробуй выживи. До революции в России большое количество сыновей и их правильное воспитание были залогом спокойной старости. Семья была святыней. В суровом мире выжить можно только сообща, а не по одиночке.
После революции большевики объяснили народу — Бога нет! Но стали внедрять в массы именно Божьи заповеди. А еще ввели неотвратимость наказания. Не самосудом, а законом. Всем сестрам по серьгам! Допрыгался, голубчик.
Пропаганда «безгрешия» была сильнее, чем при царях. Упор сделали даже на «невинном» прелюбодеянии. Семья — основа советского государства, и нефиг налево бегать.
Подрываешь мощь страны! За любвеобильность могли и с работы выгнать, и политическую карьеру о колено сломать. Причем делалось все четко и грамотно, с доказательной базой, а не огульно и истерично, как сейчас с бедолагой Харви Вайнштеном.
Получается, что и при царе, и при коммунистах мораль каждого человека определялась заповедями Божьими. Насаждались они и в семье, и в школе.
Родители пяти-шестилетних, скажите, ваш ребенок читал книжку «Что такое хорошо и что такое плохо?»
Если нет, то прочитайте и объясните им сами. Прямо сейчас.
Раньше семьей дорожили. Ссоры, бытовые проблемы и непонимание между мужем и женой отходили на второй план. Ребенок важнее. Развестись — означало опозориться. Сейчас, по статистике, разводятся не менее 60% семей. Крутоватое эго и у барышень, и у кавалеров. А ребенок в итоге растет без отца или матери.
Именно в семье и закладывается моральный базис. Семья — основа бытия. Но что делать, если семьи нет или она неполная? После Гражданской и Великой Отечественной сирот было много. И их воспитывала улица, по своим законам. Не лги, обещал — выполни, не кради у своих, не жалуйся, за поступки отвечай.
Массовые драки двор на двор и район на район были делом обыденным. Но дрались не для того, чтобы покалечить или убить. А чтобы показать свою доминанту. Дрались до первой крови или капитуляции. Бить лежачих — вообще из разряда подлости. Улица учила быть сильным и справедливым.
Даже в тюрьмах, по понятиям старых воров, убийство было последним делом, а «мокрушники» не пользовались особым уважением.
В фильме «Пацаны» 1983 года с великолепным Валерием Приемыховым показана страшная изнанка советской улицы. Но ни одному из этих пацанов даже в голову не пришло бы схватить топор и идти в свою школу рубить пятиклашек.
Получается, что и в семье, и на улице, и в школе прививают понятия порядочности, чести. Значит, детей портит интернет и кино? Правы те, кто хочет запретить «кровавые» стрелялки?
Все так, если бы не одно «но». В 90-х самым популярным жанром киноиндустрии был боевик. Главные герои «затапливали» кровавую баню и убивали в среднем по 50 человек в минуту. Насилия, пыток и прочей мерзости было через край. Так почему «школьники» психанули только сейчас? И к тому же те, которые 90-х даже и не видели.
Потому что главный герой всех голливудских мясорубок был неизменно порядочный и честный человек. У него была своя правда, которую он отстаивал и неизменно побеждал негодяев.
Дело не в количестве крови и метров кишок на один квадратный метр. А в идее.
Добро должно побеждать зло. И оно побеждало.
Остается только подлый интернет. Ага. Приехали. Виртуальность и обезличенность жестко ударили по принципу «неотвратимости наказания». Сейчас можно оскорблять кого угодно, прячась в джунглях Сети за никнеймом и фейковым юзерпиком. На улице? Не-е-е…Там можно и по лицу схлопотать за подобные тирады.
Но «шалость» в Сети не имеет ничего общего с физической расправой над детьми. Может, школьников там надоумили? Коварная рука Запада? Ок. Если бы 16-летнему Александру Пушкину, или Александру Матросову, или Юрию Гагарину, или кому угодно из царской или советской России каждый день полгода подряд приходили «зомбирующие» письма с требованиями порезать школьников, они бы узнали адрес и имя адресата и набили бы ему лицо (Пушкин застрелил бы).
Сколько ни показывай человеку с базисом «хорошо-плохо» гадостей и низостей, он не будет бросаться на людей с ножом. Потому что у него есть моральный стержень. Устроить резню, да и вообще принудить к преступлению можно только слабого человека. У сильного духом своя голова на плечах и понятия о добре и зле.
Получается, что у тех, кто взял в руки «коктейль Молотова» и топор нет ни мозгов, ни чести? Так какие они книжки тогда читали? Ой, книжки, это же прошлый век. Что они там в интернете серфили?
А то, что в топе. Что модно и интересно. Жесткое видео, «няшных» котиков и «красоту» на грани с порнографией.
Это ведь так клево и весело целый год обсуждать лярву Шурыгину.
В интернете еще полбеды. Но тянуть «жертву» на первые каналы страны и в прайм-тайм обсуждать, сколько раз ей напихали? Высокая журналистика! Браво!
Ой, тут еще сиськи Водонаевой кто-то запилил. А ничего дыньки-то. А помните Кончиту Вурст…хороша-а-а чертовка… или черт? Я запутался. А «видосики» от живодеров видели? Это же так круто — размазать котенка о стену или выколоть щенку глаза спицей!!!
В интернете уже давно нет ни добра, ни зла… Детей приучают мыслить категориями «круто-отстой». Кто-то целенаправленно делает из детей интернет-ублюдков, которые ради лайков, собственной «крутости» или еще какой-то эфемерной ерунды мать родную зарежут. А потом покончат собой.
Хотя нет, не покончат. Существа, которые пришли в Пермскую школу, хотели уйти в мир иной. Но кишка тонка оказалась. Одно дело — кромсать малышей, другое — вскрыться самому. Страшно и больно.
Чести нет, остался только статус. Аллен Даллас улыбается в гробу.
В этих поножовщинах виноваты все. Кто запиливает «адок» в Сети, кто его смотрит и популяризирует. Кто делает передачи об этом кошмаре, пишет статьи и читает их. Журналист дает зрителю то, что тот хочет. Рейтинг. Значит — виноват. А зритель диктует журналисту то, что он хочет видеть. Значит — тоже виноват. Может, хватит уже хайпить и развлекаться?
Может, пора превращаться из юзера в человека обратно? Не хочешь? Тогда не удивляйся, если завтра зарежут тебя.
