«Находка в Милевском монастыре представляет собой чрезвычайно важное открытие с точки зрения науки и христианской религии. Ею сразу же заинтересовались иерархи Католической церкви. Ее культурную и историческую стоимость невозможно переоценить», — отметил Шинделарж.
Профессор богословия, протодиакон Андрей Кураев в беседе с Daily Storm скептически отнесся к заявлениям чешских ученых, подчеркнув, что без проведения химического и других анализов утверждать что-либо невозможно.
«Дело в том, что из этих гвоздей уже в средневековой Европе можно было бы отлить большую статую. Поэтому нельзя делать выводы из того обстоятельства, что некий предмет, который почитался в найденном месте в таком качестве, и есть тот самый гвоздь. Их немало. Нужно, разумеется, отдать материаловедам, физикам на анализ, посмотреть, когда гвоздь чеканили, когда расплавили, когда различные манипуляции с ним проводили», — заявил он.
В качестве примера он привел Туринскую плащаницу, которая, по его словам, подтвердила версию, того что Христа не привязывали к кресту, а прибивали его конечности. Кураев также напомнил, что в мире существует достаточно артефактов, которые выдаются за «тот самый гвоздь», но подтверждений этому нет.
«Одним из таких гвоздей [предположительно, с распятия Иисуса], кажется, потрясал патриарх Кирилл в 2012 году на молебне против «страшных пусек» [Pussy Riot] в Москве. С тем гвоздем все было аналогично — никаких подтверждений», — уточнил протодиакон.
